satlock

Стараюсь вести нравственный образ жизни и быть хорошим человеком :)
Люблю людей ,люблю видеть их счастливыми ,люблю развиваться ,наполняясь гармонией и любовью, и видеть как развиваются другие,люблю раннее утро,восход солнца ,звуки природы и люблю просто любить :)
Не люблю,когда говорю или думаю что-то неправильное , чувствую что наполняюсь негативом :( не люблю спорить, считаю что надо уважать чужие взгляды какими бы они не были .Здесь я просто выражаю свои ;)
"Никто не может сделать вас счастливыми. Счастье должно прийти изнутри ".Однажды солнцу захотели показать что такое темнота.Оно подходило к каждому уголку и спрашивало:"Ну где же темнота, я не вижу никакой темноты" ;)....Если внутри вас есть свет, то и жизнь вокруг будет наполнена светом.

http://o-liska.livejournal.com/26814.html

"Все великие Учителя человечества всех времен и народов - Ведические Риши, Зороастр, Махавира, Будда, Христос, Мухаммед, Нанак, Кабир, Баба Фарид, Хазрат Баху, Шамас Табриз, Маулана Руми, Тулси Сахиб, Свамиджи и многие другие - дали миру только одну САДХНУ, или духовную дисциплину.( Read more... )

Путник проголодался в дороге.
Наконец ,он нашел дерево с сочными фруктами. Но на дереве сидела сердитая обезьяна и не подпускала его к плодам.Тогда путник взял камень и бросил в обезьяну.
Обезьяна разозлилась и стала швырять в путника фруктами.
Так путник наелся и продолжил свой путь.

Каждый дает то , что имеет.
Если дерево полно плодов , невозможно извлечь из него камни.
Сердце ,полное Любви , не может обидеть.

Однажды совы собрались вместе,чтобы решить: Существует ли солнце?
Совы-ночные птицы и солнца никогда не видели.
-Солнце!Солнце!-ухали они.-
Видел ли кто-нибудь солнце?
-Нет!
-Раз солнца никто не видел , значит его нет! - решили совы.

Их разговор слышала одна маленькая птичка , но не стала с ними спорить.
А когда на рассвете совы уснули , птичка вспорхнула и полетела навстречу первым лучам зари , чтобы приветствовать солнышко своей песней.

Люди не верят в то,
что никогда прежде не видели.
Жизнь откроет тебе
много загадок и тайн.
Чтобы не пропустить самого главного,
храни в сердце
веру в чудо.

"Любить - это находить в счастье другого своё собственное счастье."

"Человек не рождается свободным, он рожден для того, чтобы обрести свободу".

Когда Гуру Нанак остановился в Хардваре - паломническом центре на реке Ганге, он нашел там много паломников. Они совершали ритуальное омовение в священной реке и предлагали воду солнцу. Когда Гуру спросил: "Почему вы бросаете воду таким образом?", - пилигримы ответили, что они предлагают ее своим предкам.
Тогда Гуру Нанак начал бросать воду в противоположном направлении, на запад. Пилигримы спросили его, что он делает, Гуру Нанак ответил: "Я посылаю воду на мою ферму, там засуха". Они стали смеяться над ним: "Как же вода доберется до твоих посевов, ведь они так далеко". Гуру Нанак ответил: "Если ваша вода может добраться до ваших предков в районе солнца, почему же моя вода не может долететь до моих полей, которые гораздо ближе?" Паломники поняли свою глупость и упали к стопам Гуру.

В писаниях рассказывается о Радже Прикшате, слышавшем о том, что каждый, кто прослушает чтение Бхагавата Пандитом, становится Дживан мукат, то есть человеком свободным от всякой привязанности. Однажды Раджа позвал своего придвор¬ного священника и попросил его прочитать возвышенный текст Бхагавата, чтобы он мог освободиться от зависимости от ума и материи. Раджа заявил, что если по прочтении текста не произой¬дет того, о чем говорится в Священных рукописях, священник будет казнен. Священник ничем не отличался от нас, он испугался смерти, смотревшей ему в лицо, поскольку он прекрасно знал, что не сможет помочь Радже достичь спасения. Придя домой, священ¬ник был чрезвычайно подавлен перспективой грозящей ему гибе¬ли. Накануне того дня, на который было назначено чтение Бхагавата, священник был полумертв от страха. К счастью, у него была умная дочь.( Read more... )

Сообщают, что некогда один нищий остановил короля на улице. Король сказал: "Как
ты посмел, ничтожный человек, прервать движение твоего господина?"
Дервиш ответил:
"Разве ты можешь быть господином, если ты даже не можешь наполнить мой кашкуль
(чашу для подаяний)?"
Он протянул свою чашу, и король приказал, чтобы ее наполнили золотом.
Но как только становилось видно, что чаша наполняется золотыми монетами, эти
монеты исчезали, и чаша вновь оказывалась пустой.
Слуги приносили золото мешок за мешком и все еще поразительная чаша пожирала все
монеты.
"Стойте! - закричал король,- потому что этот фокусник опустошает мою казну!"
"Для тебя я опустошаю твою казну,- сказал дервиш, а для других я просто
иллюстрирую истину".
"Какую истину?" - спросил король.
"Истина в следующем: чаша - это желания человека, а золото - то, что дано
человеку. Нет предела способности человека пожирать, не подвергаясь при этом ни
малейшему изменению. Смотри, чаша съела почти все твое богатство, но это все тот
же обточенный морем кокосовый орех, который ничего не воспринял от золота, ни в
какой степени.
Если ты пожелаешь ступить в эту чашу,- продолжал дервиш,- то она пожрет и тебя
тоже. Как же может в таком случае король держать себя так, как если бы он имел
какое-либо значение?"

Один торговец отправил своего сына узнать Секрет Счастья у самого мудрого из
всех людей. Юноша сорок дней шёл через пустыню и, наконец, подошёл к
прекрасному замку, стоявшему на вершине горы. Там и жил мудрец, которого
он искал. Однако вместо ожидаемой встречи с мудрым человеком наш герой попал
в залу, где всё бурлило: торговцы входили и выходили, в углу разговаривали
люди, небольшой оркестр играл сладкие мелодии и стоял стол, уставленный самыми
изысканными кушаньями этой местности. Мудрец беседовал с разными людьми, и
юноше пришлось около двух часов дожидаться своей очереди.
Мудрец внимательно выслушал объяснения юноши о цели его визита, но сказал в
ответ, что у него нет времени, чтобы раскрыть ему Секрет Счастья. И предложил
ему прогуляться по дворцу и прийти снова через два часа.
- Однако я хочу попросить об одном одолжении, - добавил мудрец, протягивая
юноше маленькую ложечку, в которую он капнул две капли масла.( Read more... )

Нашла старые свои строки

Я к тебе , мой ангел ,прилечу на крыльях света
Сказочной мелодией я ворвусь в твой дом
Как с ночного неба падает комета
На огонь пылающего сердца я прольюсь дождем
Мы разорвем кармические цепи
Что связывают мир и нас
И будем жить мы на другой планете -
Планете неземных прекрас

Богатства Индии не давали покоя многим завоевателям. Одним из них был Махмуд
Газнави. Он атаковал Индию восемнадцать раз и восемнадцать раз терпел поражение.

Когда он потерпел поражение в очередной раз, то укрылся в пещере, как побитая
собака. Сидя там, обдумывая свое положение, он обратил внимание на паука,
плетущего свою паутину.
Махмуд начал наблюдать за его действиями. Шел дождь, паук пытался прикрепить
паутину, но срывался и падал вниз. Он падал ровно восемнадцать раз, а на
девятнадцатый добился успеха. ( Read more... )

Притча Бааль Сулам:
"Жил-был человек в некоем царстве-государстве. Совершил он проступок перед Царем, за что был осужден на 10 лет принудительных работ со ссылкой в удаленное место. Привезли его туда, и нашел он там таких же как он. Случилось, что заболел он и вследствие болезни совершенно потерял память о прошлом. Он забыл о доме, стране, Царе, в общем, обо всем, что было до болезни.
Забыл настолько, что кажется ему, что весь мир – это только то место, где находится он. Получается, что все его представление о мире построено на его ощущениях. Он не может представить себе возможность иных состояний, и живет только в ощущаемом им. В той далекой стране его обучили законам, чтобы он больше не совершал проступков, и узнал как исправить совершенное им прегрешение, чтобы его освободили оттуда.
И изучая свод законов Царя, обнаружил он закон, что если человек совершает определенное прегрешение, то его ссылают в удаленное, изолированное место, вдали от всего мира. Читая это, он ужасается столь тяжелому наказанию, возмущается судом, но не приходит ему в голову, что это он сам нарушил закон Царя, осужден строгим судом и сослан именно в то место, в котором сейчас находится, а поскольку потерял память, то забыл о прошлом и не ощущает своего истинного положения".( Read more... )

Мы не должны страдать, мы не были созданы для страданий. Человек должен это просто понять.

Это похоже на ситуацию с ребенком: например, вы берете ребенка на ярмарку, где он видит игрушки, конфеты, другие вещи. Ребенок счастлив, он счастлив весь день. Даже вы будучи взрослым, также радуетесь, находясь в подобных местах. Вы смотрите на толпу людей и на все остальное, но вечером вы не забываете, что должны вернуться к себе домой. Вы помните о том, что пора возвращаться.
Подобным же образом ребенок радуется, находясь на ярмарке. Он видит много всего разного, он смеется и наслаждается, держась за руку матери или отца.
Но если вы отпустите его руку и оставите одного, то ребенок, который ранее наслаждался, начнет плакать, потому что он потерялся.( Read more... )

Однажды Акбар начертил прямую линию и, обратившись к министрам, сказал:
- Как сделать эту линию короче, не прикасаясь к ней.
Бирбал считался самым мудрым человеком в государстве. Он подошел и начертил
рядом с этой линией другую прямую линию, но более длинную, тем самым умали в
достоинство первой.

Было бы очень хорошо, если бы мы научились приспосабливаться к любым условиям и обстоятельствам. Не нужно привыкать к определенному образу жизни, устанавливать какие-то стандарты, тогда нам трудно что-то изменить в жизни, чтобы не усложнить ее для себя.

Например, есть история об одном человеке, который отправился навестить своего друга. Когда начался дождь, друг предложил ему остаться, так как дождь был очень сильный. "Ну как ты пойдешь? Машины у тебя нет, идти кудато сейчас невозможно".

Он согласился: "Хорошо, я останусь у тебя". Но спустя какоето время, когда хозяин приготовил постель и еду, он обнаружил, что его друг исчез, и отправился на поиски. Через час он снова обнаружил его у себя дома. "Где ты был? - спросил его хозяин. - Я не мог найти тебя". Гость ответил: "Я ходил домой за пижамой".

Очень мудро отправиться под дождем, бежать снова под дождем обратно только для того, чтобы взять пижаму! Почему тогда не ночевать дома? Зачем возвращаться? Я хочу сказать, что мы не должны быть настолько привязанными к нашим пижамам, чтобы без них не уснуть.... Сант Такар Сингх

Жил как-то человек, который для своей работы использовал ослов. Когда он ими правил, то очень плохо с ними обращался, грубо на них кричал. И вот однажды, когда он, как обычно, был занят своими покупателями, а может быть, общался с родственниками или друзьями, он заговорил и с ними так же грубо и агрессивно. Люди отругали его за это, и ему было очень плохо. На следующий день, когда он правил ослами, он говорил: "Пожалуйста, сестра, иди вперед, пожалуйста, брат, иди вперед, беги немного быстрее". Его спросили: "Почему ты называешь ослов братьями и сестрами?" Он ответил: "Я только меняю свою привычку: когда я ругал своих ослов, грубо кричал на них, это стало моей привычкой. Я повел себя так же с людьми, и изза этого мне пришлось страдать. Теперь я зову ослов братьями и сестрами и смогу так же вести себя со всеми".

В Махабхарате говорится о том, как дети Пандавов и Курвов получали образование у Мастера. Первый урок, который они получили, был следующим: "Все должны говорить правду и не гневаться!" Это был первый урок, все дети его усвоили и обсуждали. Затем они получили второй урок. Но был один ученик, который считал, что не может усвоить этот урок. Прошло 15 дней, но он все еще не усвоил его.

( Read more... )

По мотивам Зеленого цвета Радуги ;))) решила порассуждать ))). " На мгновение теперь Останови свой жизненный бег, О Человек, И подумай , к чему ты пришел." Кирпал Сингх . Исламский святой сказал:" О человек ! Ты познал ценность всего остального,Но что за безумие не знать самого себя !" ... На протяжении веков мы отождествили себя с телом и полностью забыли себя , о том кем мы являемся на самом деле.Мы закрутились в водовороте мирских дел, пучине тревог,проблем,мы заняты делами ,которые подобны постройке замка из песка ,который будет смыт приливом . Мы говорим себе , что когда я достигну этого , то буду счастлив.Но когда мы этого достигаем, то счастье остается ненадолго , а потом ускользает .И так мы расстрачиваем всю жизнь в погоне за иллюзорным счастьем . Все , что нас окружает , так непостоянно , так изменчиво , как можем мы найти в нем безмятежное счастье ? Но иногда , мы чувствуем счастье , покой , любовь , которые не зависят ни от чего внешнего , вокруг ничего не происходит , а нам так сказочно ,эти ощущения идут откуда - то изнутри , что же это ? Это голос нашей души ... Бог - это любовь ... океан любви , блаженства , гармонии , все знание , вся мудрость .Наши души - это капельки этого океана , обладающие всеми его свойствами . И все это у нас есть внутри , у каждого есть совершенная эта капелька , а мы похожи на короля , который идет просить милостыню ) Если вещь лежит у нас в кармане , как можем мы найти ее в другом месте ? Если блаженство у нас внутри , то где мы должны искать его ? Розе не нужно давать аромат , она сама уже полна аромата . Сейчас мы знаем себя как тело , но мы должны познать себя как душу , погребенную под множество оболочек,из под которых лишь изредка до нас доносится ее тихий голос .Поэтому все мудрецы , все священные писания говорят о важности самопознания . " Самопознание есть то , зная что, человек будет знать все " Сейчас наша душа , как свеча , накрытая грязным колпаком ,так ,что ее свет не просвечивается через него . Если очистить этот колпак от грязи , то мы увидим свет свечи .Чем больше мы очищаемся , тем больше мы чувствуем качества души - любовь , блаженство , мудрость .Чем меньше в нас этой окутывающей грязи , тем больше эти качества проявлены в нас .Когда мы поднимаемся на такой уровень , когда не остается больше грязи , мы видим свою душу и познаем себя как душу , ощущая то , что является нашей сутью ) Тогда мы осознаем , что океан и капелька - это одно и нет разницы между ними , капелька сливается с океаном . Как сказал Иисус , а также и в других писаниях говорится о том же " Я и Отец мой Одно " ( Как Фея и Лев поняли , что они одно , может они и олицетворяют это Единство? )) " Корни Творения начинаются в наивысшем раю , а цветущие ветви , опускаясь , касаются нашей Земли"